Барате МОЈОТ „VO COC“ - Дел 1
Посети: 387
ХАНГ НГУЈЕН МАНХ
Беше попладне, избегав од мајка ми лажејќи ја дека јас и мојата група пријатели отидовме да ги посетиме моите наставници да одам со него и кучето на долгата шина. Моето рано чувство беше многу чудно и исплашено. Неговата десна рака ја чуваше вреќата, а мојата десна ја зафати неговата лева рака. Двајцата одевме по железничките патишта и се обидувавме да одржуваме рамнотежа, бидејќи двајца уметници на циркус на јажињата ги преминуваа стражарските порти, сиромашните куќи од задниот дел, депонијата за ѓубре и тоалетни блокови - „еден дежураше“. Патот изгледаше бесконечен. Потоа, кучињата лаеја бидејќи „кучето го искористи тоа што е во близина на домот“. Додека кучето од момчето со шишиња молчеше со опашката меѓу нозете, бидејќи знаеше дека е
во друг домен! Момчето за шишиња ми рече да одам во тишина, како во древните арапски приказни „лаење на кучиња, патникот што започнува на патувањето“.les chiens aboient karvances passent).
Оди! Потоа оди засекогаш! Понекогаш тој мораше да престане да земе нешто на патеките. До доцна попладне, тој ме одведе да одам на нечисти патишта, наскоро сега отидовме во сиромашна куќа. Имаше двор опкружен со оградата на хибискус. Ова беше куќа на светли очи, алармирање, мал господар на боречки вештини.
Неочекувано со концентрација ги погледнав грубите, но силни раце на мајсторот, кога тој застана на главата со десет прста - како балетанки кои стојат со врвовите на нозете. Но, неговите зглобови, тупаници, кога изведуваше боречки вештини по свој стил, понекогаш мислев дека рацете му ги кршат рацете на провалник, понекогаш како рацете на мајката да го масира своето новородено бебе.
Според него човечките зглобови можат да се користат за блокирање на тупаници, клоци на какви било гранки на боречки вештини и тупаници на човекот како две удари (Слика 1) Но, кога ќе се отворат ударите, тие изгледаат како палто од лисја на палма од една мајка, која се грижи за хармонијата на јин и јанг или го гали човечкото тело како лекар на билки за да пронајде опасно место во човечкото тело!
Но, внимавав на неважечката коска на зглобот на наставникот. Оваа коска изгледаше како ново животно рогови. Јас го нареков зглоб или глужд (испакнатост на коските) (Слика 2) да се разликува од глуждот. (Во 1979 година го прочитав весникот „Саигон“ за воени вештини, кој ја опиша оваа коска) Се вели дека во времето на Кјанлунг (Бена), големиот мајстор Нгу Маи, калуѓерка во планината Белиот кран, ги практикуваше техниките на воените вештини со оваа коска. Таа ја нарече оваа коска е „заптивка“ на Плутон (владетел на подземјето), значи заптивка на Плутон. Од овој „печат“ Плутон нападнал до опасните точки и вената внатре
човечкото тело што го сликал на wallsидови и броело точки на акупунктура (Слика 3).
Еднаш или двапати седеше и пушеше тутун со цевки и пушеше чад од тутун кон небото, а потоа пиеше чај, тој почна да зборува за методот на внатрешни боречки вештини, за кој рече дека е вежба за боречки вештини Шаолин.
Според него, внатрешните боречки вештини биле методи за концентрирање на моќта за вежбање на силата и тетивите и коските како што сакавме. Но, моравме да ги практикуваме позициите: седи и стои.
Тој рече: „Учење на вистинските основни техники пред да научите боречки вештини“ што значеше „лилјак кваи чан кјуен - како дете научи да оди со основните техники на осум триграми во воените вештини. Потоа ми ги покажа формите на персонал, меч, скимитар ...
Како монах што пееше - или луѓе што читаа приказна и поезија на затемнетата месечина покрај поток - тој пееше осум песни за воени вештини. Јас пораснав постепено со тие романтични песни - не во хамак или во брод за уживање - допрва треба да вежбам позиции, став на змија, техника на учител Зен, техника на магично стапче, блок на јин и јанг, техника на трчање коњ, став на кран (став на еден нога),… Во ноќите на полумесечина, потоа полна месечина… како спремен да го поздравиме непријателското влијание што доаѓа од некаде.
… Продолжи
Види повеќе:
◊ Барате МОЈОТ „VO COC“ - Дел 2
БАН ТУ ТУ
11 / 2019