Рана СТУДИЈА НА ВИЕТНАМЕСКИ МАРТИЈАЛНИ УСЛОВИ - Дел 1

Посети: 451

ХАНГ НГУЈЕН МАНХ

1. ВОВЕД

1.1. Историјата ни остави спомени и ние ги чувавме во нашите умови отколку во снимање материјали како книги. Човечкиот ум е толку расеан што спомените лесно исчезнуваат. Историјата е минато, а минатото е лесно да се умре или исчезне. За да се врати минатото, историчарите, културолозите, археолозите и експертите за народна литература зависеле само од археолошки места, гробници и камени стели. Тие се докази кои сè уште не ги избриша прашината на времето.

       Експертите за воени вештини немаа навика да водат белешки на камени стелови, шуми, бамбуси или хартија, како што правеа експертите за литература. Експертите за воени вештини имаа навика да зборуваат или да користат песни за пренесување информации, користејќи гестови и движења за да ги искажат своите идеи. Овие изговорени зборови, песни, гестови, движења, однесувања,…, се исто како ветре, лебдат во минатото и исчезнуваат.

1.2  Кога ја обновувале студијата за историја на боречките вештини, историчарите молчеле затоа што не можеле да ги соберат горенаведените ресурси како основа за истражување и теорија. Сликите, движењата и стиховите во средновековната историја не можеле да бидат снимени како во ова време на модерната наука. Звуците и сликите се неопходни докази во процесот на враќање на студијата за историја на боречки вештини. За среќа, во 1908-1909 година, имаше Анри Огер, пионер на студија за техники, дипломирал на Универзитетот Сорбона, Париз. Со повик од Алберт Сараут, тој отишол во Ханој да го спроведе истражувањето за „Kỹ thuật của người An Nam"(Техники на луѓето од Нам), користејќи специјални методи за монографско истражување. Оттогаш, тој скицираше многу социјални животи на Виетнам, нормален живот, физички живот, ментален живот, духовен живот,…, за да создаде колекција на 4,577 слики со Хан Ном (Кинески карактери и класични виетнамски карактери) и француски прибелешки.

        Меѓу нив има многу цртежи на боречки вештини што можеме да ги користиме како материјали за да го вратиме изучувањето на воените вештини¹ (Слика 1).

        Денес, што можеме да сториме за да најдеме место за воени вештини во современото општество?!

2. Пронаоѓање на место за градежни уметности

2.1. Не е доволно убедливо да се стави студијата за воени вештини заедно со општествените и хуманистичките науки како соседна гранка на литературата. Затоа, наставната програма за ергени големи во боречки вештини не вреди да се разгледува во високото образование.

2.2. Меѓутоа, ако ставиме студија за воени вештини заедно со физичко образование и се идентификуваме со спортот, тогаш ја потценуваме неговата улога. Сепак, со ова место, проучувањето на воените вештини има прибежиште да преживее во сегашно време. Воените вештини не се само антагонизам, натпреварување, борба на прстени, на стадиони, спортски центар или на плажа (како што се бокс, фудбал, одбојка на плажа,) Исто така, боречките вештини не се само физички вежби како трчање, пливање, атлетика Иако денес, организаторите на Олимпијадата ги ставија боречките вештини на списокот на натпревари (Пенкак Силат, Вовинам, џудо, таеквондо, традиционални боречки вештини,).

2.3. Дали студијата за боречки вештини може да се смета дека е во индустријата за забава или не? Боксерите можат да дејствуваат како пустиник, витез или уметник на сцената за театри, дејствувајќи во класични театри за да се претворат во експерти за боречки вештини. Треба ли да се третираат боречките вештини?

2.4. Дали студирањето на боречки вештини треба да се третира како воена студија? Очигледно, има тимови, организации, водачи, а особено воени прирачници од Тон Во Ту (Кина) и Тран Хун Дао (Виетнам).

2.5. Ако не, тогаш на студијата за воени вештини треба да се гледа како на студија за оружје!² (Слика 2)

2.6. Студија за воени вештини³ (Слика 3.4) се смета за гранка на политичките науки затоа што на политичките науки јасно не му се потребни трикови и теории туку боречки вештини за да ја искористат моќта. За време на пролетниот и есенскиот период на Кина, Римската империја, период на општата армија (Јапонија), Едо период, Виетнам од Виетнам (користејќи остар бамбус), боречките вештини интервенирале во организацијата, тајните друштва, from, од средновековниот период до модерното доба.

… Продолжи во Дел 2

Види повеќе:
◊  Рана СТУДИЈА НА ВИЕТНАМЕСКИ МАРТИЈАЛНИ УСЛОВИ - Дел 2

БАН ТУ ТУ
11 / 2019