Кралство ВАН ЛАНГ (2879 п.н.е. - 258 п.н.е., 2621 година)
Посети: 1162
П. ХУАРД1 & М. ДУРАНД2
Oдостигнувајќи Фонг Чу, педесетте синови на Ơu Cơ3 го избраа својот постар брат за крал на Династија Хонг.
Tкапа беше прва кралот Хонг кој владееше над Ван Ланг, првото виетнамско кралство. На Ван Ланг, со своите непрецизни граници што се протегаа од Виетнам до Сина река4, е непознат за антички Кинески географии. Притоа, ХЕНРИ МАСПЕРО5 проценил дека Ван Ланг of виетнамски историчари, е само старото кралство на Је-ланг (Да Ланг), сместено на југ од Езеро Тонг-Тин за кое името беше лошо прочитано и погрешно повторувано Танг кинески историчари кои ја пренеле својата, грешка на нивната виетнамски колеги. Всушност, ликот Вие (Да) можеше погрешно да се повтори Вен (Комбе) и тоа е причината зошто постоела конфузија помеѓу Је-Ланг Вен-Ланг. Постои, по пат на компензација, а Ван Ланг лоциран понатаму на Југот, на септентрионалниот дел од денешна Централен Виетнам; дали би било тоа Ван-Ланг што авторите ги збуниле со Је-ланг и мислеше дека овие две кралства лак исто.
Vво Ланг, Првиот виетнамско кралство, мора да има окупирано територија многу поограничена од онаа на Xích Quỷ. Списокот на области генерално даден од различни истории и легенди не вклучува никаква територија во врска со Езеро Тонг-Тин6. Дванаесетте области не одат подалеку Куанг-си Куанг-тонг на северот.
The Ван Ланг имаше доста долго постоење. Ил беше пренесен помеѓу Хонг кралеви од легендарното време до 257 година п.н.е., датум на неговото припојување до Еден Данг Ванг7, принц на Па-Чоу (Ба Thục).
Tтој информации на кои можеме да собереме Ван Ланг се извлекуваат политичките организации и општествениот живот Кинески текстови, не пред 4th век од нашата ера, и од Виетнамски текстови многу поново (14th век) но пренесувајќи многу древни факти и верувања.
Tтој непријатност при изготвувањето на табелата за животот на ова кралство е во тешкотијата да се поправи епохата, па дури и во делот со векови низ кој може да важи. На Династија Хонг веројатно владееше скоро илјада години, ако во просек признаеме педесет години за секое владеење; додека резимените погледи на Ивотот на Ван Ланг се содржани во неколку расфрлани текстови и одреден број легенди кои критичко проучување е започнато од ХЕНРИ МАСПЕРО. На 18 Хонг кралеви сметано по традиција, имаме многу малку ономастична и хронолошка прецизност.
Aопштата табела ќе содржи патеки, што може да се припишат, на пример, во 1000 година п.н.е. или 300 п.н.е. Освен тоа, голем дел од тие карактеристики може да припаѓаат на епохи после тоа Кралство Ван Ланг а можеби и биле пренесени на него од виетнамски автори од 14th и 15th векови.
The Кралство Ван-Ланг, ако некој верува во текстови, беше феудална држава, хиерархиски организирана, но децентрализирана. Тој беше ставен под аулорично од а Хенг (храбри) или (Лајк) Кралот кој првично беше избран заради својата храброст и храброст. Прво тоа Ханг крал владееше во Фонг Чу8, место кое се наоѓа во денешно време Бах Хак. Тој беше најстариот син на Лок Лонг Квен, предок на Сто јуа (Việt) односно денешна виетнамски, кој исто така бил заштитник на џините на таа прва династија од Виетнам. Првиот Ханг крал поделени на Ван Ланг територијата во области им се доверила на неговите браќа кои веројатно биле Лак Маркиз (Лак Хау или цивилни началници).
TОкрузите со црева беа поделени на обележја што им беа доверени на браќата на кралот или на лица во кралското семејство (Lạc Tướng Или воени началници) Беа повикани територии окупирани од такви лордови Лак Đишн.
Public функции како крал, маркиз, генерали (или началници) се чини дека биле наследни. Машки деца на кралот ја имаа титулата Кван-Ланг и беа повикани женски Mệ Nàng or Навистина9. Луѓето ја споредуваа таа политичка организација со феудалниот систем кој сè уште постои во сегашниот вар во областите на средните и високите региони на Северен Виетнам, особено со Манџ10 кои сè уште имаат хиерархија на наследни началници, обединети меѓу себе со врски на вазалност и суверенитет. Ителите на Ван Ланг достигнал одреден степен на цивилизација. Наследување на техниките на нивните Xích Quỷ предци, тие ги подобриле, па дури и измислиле нови. Тоа беа филери кои користеа оган за расчистување на земјиштата, и мотики за орање. Потоа дојдоа да вежбаат сечење и палење на засиленици; тие сееја и жнееја леплив и нелисен ориз (Погледнете ја легендата за Бан Чанг) Тие, прво, го зготвија својот ориз во бамбусни цевки, а потоа почнаа да користат земјени и метални саксии. Тие знаеја за бронза. Тие исто така биле рибари и морнари. Тие на нивните тела ставаа и насликаа слики на змејови (крокодили или алигатори), змии и други водни sверови за да се уверат во волшебна заштита од оние животни од кои се плашеле од нападите. Со иста цел, на своите чамци и пловни објекти привлекоа бројни глави и очи на водни чудовишта. Нивната облека првично била изработена со растителни влакна. Ткаеле и душеци. Нивните куќи биле изградени високо на фотографии за да се избегнат сите можни напади на диви верови. Тие се родија, според одредени Кинески текстови, долги влакна во шињон одржани со турбан. Според одредени виетнамски легенди, напротив, имале кратки влакна за да „олесни нивниот марш во планинските џунгли„ Тие користеле ареки и бетел. Оцрнувањето на забите не е експлицитно наведено во легендата за дрвото бетел и арека-нул или легендата за Као (Кау) семејство, но многу виетнамски научници го враќаат во тој примитивен период. Тие сигурно биле обожаватели на тотеми и практикувале човечки жртви што траеле до 10-титеth век од нашата ера, и таквите практики би биле потиснати од Кралот Синх Тиен Хоанг11. Браковите меѓу нив се чинеше дека се прилично бесплатни и се вршеа во сезони на породување. Бетел и ореви од арека одиграа голема улога во веридба. Ритуалите за брак се состоеја од жртва и банкет пред неговото завршување.
Iѓ верува во виетнамските легенди, за време на владеењето на Хонг кралеви и веројатно кон крајот на нивната династија биле воспоставени индиректни односи со Западно или поедноставно со Јужни мориња. на Легенда за водената диња се чини дека сведочи за пристигнувањето во Виетнам на странци од различна раса што би увезувале семе, а тоа веројатно по море (3rd век п.н.е.?).
Користена литература :
1: Пјер Хуард (16 1901 октомври, Босна - 28 април 1983 година) беше француски лекар (хирург и анатомист), историчар на медицина и антрополог, долг пост во Индокина, декан на повеќе медицински факултети (Ханош, Париз), ректор на Универзитет Félix Houphouët-Boigny, пионер во историјата на медицината. (Погледнете ги сите детали: П. ХУАРД)
2: МОРИС ДУРАНД беше француско-виетнамски лингвист роден во Ханој. (Погледнете ги сите детали: М. ДУРАНД)
3: ÂU CƠ (嫗 姬) бил, според митот за создавање на Виетнамски народ, бесмртна планинска самовила која се омажи Лок Лонг Квен ("Змеј Господар на Лак„), И носеше јајце-вреќа што изведуваше сто деца познати колективно како Бах Вишт, предци на Виетнамски народ. (Погледнете ги сите детали: ÂU CƠ)
4: Сина река: средства Река Јангце, понекогаш се нарекува и Сина река во постари англиски извори. На Јангце or Јангзи (англиски: / ˈJæŋtsi / или / ˈjɑːŋtsi /) е најдолгата река (6,300 км # 3,900 милји) во Азија, трета најдолга во светот и најдолга во светот што тече целосно во рамките на една земја. Се крева кај Рид Јари во Планини Танггула (Тибетско плато) и тече 6,300 км (3,900 милји) во генерален источен правец кон Источно Кинеско Море. Таа е шеста по големина река според обемот на испуштање во светот.
5: ХЕНРИ ПОЛ ГАСТОН МАСПЕРО (15/12/1883, Париз - 17/3/1945, Концентрационен логор Бухенвалд, нацистичка Германија) беше француски синолог и професор кој придонесе за различни теми во врска со источна Азија. (Погледнете ги сите детали: ХЕНРИ ПОЛ ГАСТОН МАСПЕРО) (Погледнете ги сите детали: ХЕНРИ МАСПЕРО)
6: Езеро Тонг-Тин or Езерото донгтинг (кинески: 庭 湖) е големо, плитко езеро на североисток Провинција Хунан, Кина.
7: AN DƯƠNG VƯƠNG беше крал и единствениот владетел на кралство на ạu Lạc, класична античка држава со седиште во Делта на Црвената Река. Како водач на Племиња ệu Việt, тој го победи последниот Ханг крал на држава Вен Ланг и го обедини својот народ - познат како Лок Вишт - со неговиот народ Vу Вишт. Данг Ванг побегна и изврши самоубиство по војната со Nanyue сили во 179 г.п.н.е. (Погледнете ги сите детали: AN DƯƠNG VƯƠNG)
8: Фонг Чу (峯 州, Округ Бах Хак, Виш Тр, провинција Фх Ти денес) беше главен град Ван Ланг (сега Виетнам) во најголемиот дел од Период на Хонг Банг,1 од Трета династија до Осумнаесетта династија of Хонг кралеви.
9: Навистина (кинески: 媚 娘 или 媚 嬝) е наслов што се користи за време на Период на хонг бенг да се однесува на ќерката на Обесени кралеви. (Погледнете ги сите детали: MỴ NƯƠNG)
10: Манџ (Виетнамски: Người Mường) или Мваи се етничка група со потекло од северен Виетнам. на Муонг е трета по големина земја од 53 малцински групи, со проценето население од 1.45 милиони (според пописот од 2019 година). На Луѓе Муонг населуваат во планинскиот регион на северен Виетнам, концентриран во Провинција Хаа Банх и планинските области на Провинција Тан Хоа. Тие се најтесно поврзани со етнички виетнамски (Кин) (Погледнете ги сите детали: MƯỜNG)
11: ĐINH BỘ LĨNH (924–979) (р. 968–979), првично именуван Син Хоан (桓 1), беше првиот Виетнамски император по ослободувањето на земјата од владеењето на Кинеска јужна династија Хан, како и основач на краткотрајниот Династијата Đinh и значајна фигура во воспоставувањето на Независност на Виетнам и политичко единство во 10 век. (Погледнете ги сите детали: ĐINH TIÊN HOÀNG)
БЕЛЕШКИ :
◊ Извори: Коносанс ду Виетнам - П. ХУАРД. Ханој, 1954.
◊ слика: википедија.com.
◊ Наслов на заглавието, цитати, големи букви, задебелени, закосени текстови, избрана слика на сепија е поставена од Бан Ту Ту - thanhdiavietnamhoc.com
БАН ТУ ТИ
6 / 2021