Виетнам, цивилизација и култура – ​​ЛИМАРИ, ЛИВАЧИ НА МОНЕТИ, ЗЛАТАРСКИ и СРЕБРЕНИЦИ, ЛИМАРИ, БРОНЗЕНИ Основачи, бравари

Посети: 228

Од ПИЕР ХУАРД¹
(Почесен член на École Française d'Extrême-Orient)
и МАРИЦИЈА ДУРДАН²
(Член на École Française d'Extrême-Orient³)
Ревидирано трето издание 3 година, Imprimerie Nationale Париз,

      Tеј работеше на калај, цинк и калај. Пред доаѓањето на западните луѓе, нивната индустрија беше ограничена на производство на мали шишарки за надминати капи, чаши со масло кои служеа како светилки, кутии што содржат опиум и неколку други различни прибор. После тоа е потребно голем развој. Додека работи, традиционалниот лимар останува седи или клечен, енергично ги користи рацете и стапалата кои двата големи прсти, или палецот и вториот прст се обединуваат, претставуваат жив порок, еластичен и цврст. Ова овозможува да се прикажат обработените предмети под бараната инциденца за алати (датотека, чекан, држач за занитвам) ракувани со раце кои остануваат слободни. Конечно, во работата на сечењето, неподвижната гранка на ножицата се фиксира со палецот, додека едната од двете раце маневрира со мобилната гранка, а другата рака го води металниот лим што мора да се исече. Зборот "quặp“ ја изразува идејата за запленување на предмет помеѓу вториот и палецот. [Страница 191]

РОКИ ЗА МОНЕТИ

[Страница 191]  Tтој првите монети и златни прачки биле леани во Ханој од Љу Ксуан Тин, соодветно на кинеската техника (Тин живеел под Ле Тан Тон, односно кон 1461 година).
      Tсегашните лиени и стопени монети (но не и ковани) содржеле доста големо количество кирпич измешано со зин.
        Tтој производствен синџир е како што следува (види, исто така, производство на монети (sapèques) во Revue Indochinoise, 1900 година).

1. Калапи со песок;
2. Фузија на цинк;
3. Лиење на стопен метал во калапи;
4. Сортирање на употребливи монети.

ЗЛАТАРИ и СРЕБРЕНИЦИ

     Tпокровители на златарите се тројцата браќа Trần Hòa, Trần Điện и Trần Điền кои ја научиле својата уметност во Кина кон 6 век.

    A мала ковчег со фиоки, која содржи скапоцени материјали и предмети на кои тие работат, а завршува со хоризонтална мевка со клип (cái bễ) е доволно за традиционалните златни и сребрени. Мевната цевка која излегува од градите е примена во шуплина ископана во земјата. Две тули и неколку парчиња јаглен сочинуваат печка. Метален вооружен дрвен чекан (búa và), точки за гравирање, неколку дрвени блокови и малку наковална ја комплетираат оваа професионална инструментација. Освен неколку прстени (прстени со скапоцени камења или врски со синџири), немаше изработка на масивни предмети. Сите накит се изработени од сребрени или златни лимови, повеќе или помалку дебели, обработени во репуса, обликувани или жигосани уште полесно кога станува збор за чисти метали без никаква легура. Натопените златни накит се потопуваат во зовриен и концентриран раствор, било од цветови од софора (hoè) или од таи чуа перикарп (Garcinia pedunculata). Потоа се мијат во многу топла сулфурна бања. [Страница 191]

ТИМЕН

      TНаследник покровител е Phạm Ngọc Thành кој ја вовел кинеската техника во Северен Виетнам кон 1518 година.
      [Страница 192] Tрадијационалните тенџериња за варење ориз, изработени од зачукуван бакар, со вешти облини поставени наизменично, докажуваат совршена техника, на која познавачите се восхитуваат.

БРОНЗА-ОСНОВАЧИ

     TНаследник покровител е бонзениот Khổng Lộ кој научил топење на бакар во Кина и ја распространил неговата техника во Северен Виетнам кон 1226 година. Треба да се забележат задни странски влијанија како она на Жан де ла Кроа, португалски хибрид, основач на топови во Ху (18 век). Изгубеното топење на восок отсекогаш било во чест. Статуата Trần Vũ (пагода правилно наречена онаа на Големиот Буда во Ханој) и династичките урни во Ху ја покажуваат вештината на виетнамските основачи на бронза (види исто така Chochod, Основачки методи употребени во Annam, во BEFEO, IX, 155).

БАВАРНИЦИ

      Sиноидната култура го познава катанецот со ролери и пружината, кои често се користат за заклучување на големи парчиња мебел. Во традиционалната виетнамска култура, катанецот е непознат, а портите на куќите се заклучуваат со стегање, користејќи дрвени решетки.

Библиографија

+ Ј. Силвестре. Белешки што ќе се користат при истражување и класификација на парите и медалите на Анам и француската Кочин-Кина (Saigon, Imprimerie Nationale, 1883).
+ МК Гловер. Плочите со кинески, анамски, јапонски, корејски монети, од монетите што се користат како амајлии на кинеската влада и приватни белешки (Нороња и Ко Хонгконг, 1895).

+ Лемир. Античка и модерна уметност и култови на Индокина (Париз, Шаламел). Конференција одржана на 29 декември во Sociéte francaise des Ingénieurs coloniaux.
+ Дезир Лакроа. Анамска нумизматика, 1900.
+ Пучат. Joss-sticks индустрија во Tonquin, во Revue Indochinoise, 1910–1911.

+ Кордиер. За анаменската уметност, во Revue Indochinoise, 1912 година.
+ Марсел Бернанозе. Уметнички работници во Тонкин (Декорација од метал, Jewellers), во Revue Indochinoise, Ns 20, јули–декември 1913 година, стр. 279–290.
+ А. Барботин. Индустријата за петарди во Тонкин, во Bulletin Economique de l'Indochine, септември–октомври 1913 година.

+ Р. Орбанд. Уметнички бронзи на Мин Манг, во БАВХ, 1914 г.
+ L. Cadière. Уметност во Ху, во БАВХ, 1919 г.
+ М. Бернаноза. Декоративни уметности во Тонкин, Париз, 1922 година.
+ C. Gravelle. Анамска уметност, во БАВХ, 1925 г.

+ Алберт Дуриер. Декорација од анамеза, Париз 1926 година.
+ Бокарно (Клод). Керамички технолошки елементи за употреба на керамички делови на уметнички училишта во Индокина, Ханој, 1930 година.
+ Л Гилберт. Индустрија во Анам, во БАВХ, 1931 г.
+ Лемасон. Информации за методите на одгледување риби во делтата на тонкине, 1993, стр.707.

+ Х. Гурдон. Уметност на Анам, Париз, 1933 година.
+ Thân Trọng Khôi. Тркала за подигнување на Quảng Nam и лопатки нории од Thừa Thiên, 1935 година, стр. 349.
+ Гилеминет. Нориас од Куảнг Нгаи, во БАВХ, 1926 г.
+ Гилеминет. Препарати од соја база во исхраната на Annamese, во Bulletin économique de l'Indochine, 1935 година.
+ L. Feunteun. Вештачко шрафирање на јајца од патки во Кочинчина, во Bulletin Economique de l'Indochine, 1935, стр. 231.

[214]

+ Рудолф П. Хумел. Кина на работа, 1937.
+ Мерсиер, Алати за занаетчии од анамеза, во БЕФЕО, 1937 г.
+ RPY Laubie. Популарни слики во Тонкин, во БАВХ, 1931 г.
+ П. Гуру. Селска индустрија во делтата на Тонкин, Меѓународен конгрес за географија, 1938.

+ П. Гуру. Кинеско дрво од анасон во Тонкин (комунике на земјоделски услуги во Тонкин), 1938, стр. 966.
+ Гл. Кревост. Разговори за работните класи во Тонкин, 1939.
+ G. de Coral Remusat. Анамска уметност, муслиманска уметност, во Extreme-Orient, Париз, 1939 г.
+ Nguyễn Văn Tố. Човечко лице во анаменската уметност, во CEFEO, бр. 18, 1^st триместар 1939 година.

+ Анри Бушон. Домородните работнички класи и дополнителните занаети, во Индокина, 26 сеп. 1940 година.
+ X… - Чарлс Кревост. Аниматор на тонкинската работничка класа, во Индокина, 15 јуни 1944 година.
+ Công nghệ thiệt hành (практични индустрии), во Revue de Vulgarisation, Сајгон, 1940 година.
+ Постави. Мајсторите-Iacquerers на Ханој, во Индокина, 6 февруари 1941 година.

+ Постави. Лак, во Индокина, 25 декември 1941 година.
+ Постави. Брегот на Слоновата, во Индокина, 15 јануари 1942 година.
+ Спокојно (Р.) Анамска традиционална техника: Дрворез, во Индокина, 1 октомври 1942 година.
+ Nguyễn Xuân Nghi алијас Từ Lâm, Lược khảo mỹ thuật Việt Nam (Преглед на виетнамската уметност), Ханој, печатница Thuỵ-ký, 1942 година.

+ Л. Безасиер. Есеј за анамската уметност, Ханој, 1944 година.
+ Пол Буде. Анамеза хартија, во Индокина, 27 јануари и 17 февруари 1944 година.
+ Mạnh Quỳnh. Потекло и означување на популарните дрворезови на Тет, во Индокина, 10 февруари 1945 година.
+ Кревост и Петелот. Каталог на производи од Индокина, том VI. Танини и тинктори (1941). [Виетнамски имиња на производи се дадени].

+ август Шевалие. Прв попис на шуми и други шумски производи на Тонкин, Ханој, Идео, 1919. (наведени се виетнамски имиња).
+ Лекомт. Шумите на Индокина, Agence Economique de l'Indochine, Париз, 1926 година.
+ R. Bulteau. Белешки за производство на керамика во провинцијата Bình Định, во BAVH, 1927, стр. 149 и 184 (содржи добра листа на различни керамички садови на Бан Định и нивните фигурации како и нивните локални имиња).
+ Despierres. Кинески абакус, во Суд-Ест, 1951 година.

БЕЛЕШКИ :
◊ Извор: Конесанса ду Виетнам, Пјер Хуард и Морис Дуранд, Ревидирано 3-то издание 1998 година, Imprimerie Nationale Париз, Olecole Française D'Extrême-Orient, Ханој - во превод на ВУ ТИЕН КИМ - НГУЈЕН ФАН С. Архивите на Мин Нет.
◊ Насловот на заглавието, прикажаната слика на сепија и сите цитати се поставени од Бан Ту ч - thanhdiavietnamhoc.com

Види повеќе :
◊  Connaisance du Viet Nam – Оригинална верзија – fr.VersiGoo
◊  Connaisance du Viet Nam – виетнамска верзија – vi.VersiGoo
◊  Connaisance du Viet Nam - All VersiGoo (јапонски, руски, романски, шпански, корејски,…

БАН ТУ ТИ
5 / 2022